viernes, 14 de diciembre de 2007

El Caso Galdar

Es uno de los expedientes OVNI más extraños sucedido en Canarias, incluso con un informe oficial por parte del ejército del aire.

Corría el 22 de julio de 1976 en la isla de Gran Canaria. La corbeta “Atrevida” diviso a las 21:27 horas una luz blanca elevándose desde el interior de fuerteventura. El objeto al ascender, aumento su tamaño, Pero después se fragmento. Pero lo mas extraño es que ningún radar detectara ningún movimiento.
Incluso en comandante de la corbeta, dio mención de lo sucedido en el Cuaderno de Bitácoras.
Curiosamente tres minutos más tarde, en Gran Canaria hubo testigos que vieron mucho más.
Un taxi que iba camino a La Rosa, describieron que vieron un objeto de 30 metros de diámetro, suspendido cerca del suelo.
Con dos figuras de color rojo que pudieron ver en su interior “transparente”.
En el informe oficial ya desclasificado se cuenta que los humanoides, eran de una anatomía muy peculiar, que no pertenecía a ninguna raza conocida de este planeta.
De este caso se hablo mucho en los años 90 ahora solo se menciona en alguna recopilación, परो nunca debe faltar en nuestra ensiclopedia del misterio.

sábado, 8 de diciembre de 2007

El Alma de Tacande


Sucedió en treinta de enero, allá en la remota etapa, de mil seiscientos veintiocho un hecho que al orbe pasma" relata el romance de la aparición del Alma de Tacande en el actual municipio de El Paso que extiende su término por montes donde las cumbres atraviesan mares de nubes y la bruma evanescente de los vientos alisios. Según la tradición más extendida, la casa donde habitó el alma es la que se encuentra próxima a la montaña de la Asperilla, frente a la montaña de Miguel Sosa, entre las que discurre el camino a Enrique. En esa lejana época el monte circundaba la rica Hacienda de Tacande.
Viviendas de oscura piedra seca se confundían con la espesa vegetación. La casa, de unos veintidós metros de largo, y unos seis de ancho y dos de altura, guarda aún hoy la leyenda de un alma en pena que quedó atrapada entre sus paredes y techo a cuatro aguas de teja canaria, con sólo cuatro huecos, una puerta por el Poniente, otra por el Sur y a los lados de ésta dos pequeños postigos. Junto a la casa, un gran aljibe en ruinas. Cuentan que durante 87 días el alma de Tacande deambuló su pena y su pecado. Se presentaba en esta casa a arrullar a un niño y la cuna se movía sola, se oían dulces cantos y voces que de persona no visible procedían y los desconsolados lloros de un niño recién nacido. Otras noches se escuchaban tamborcitos, panderos y castañuelas y cantaban voces de decenas de mujeres invisibles. El 26 de abril, al alma habló y "descargó". Pidió que subiera desde la parroquia de Nuestra Señora de los Remedios en Los Llanos de Aridane Juan Montiel, confesor que ayudaba en el curato del lugar, hasta la casa de la Hacienda de Tacande haciéndole saber que no tuviese temor que ella era alma cristiana.
El fraile cogió una estola, se puso un relicario y se trasladó a caballo hasta el lugar. Llegaron a Tacande entre la una y la dos de la tarde. El alma recibió al fraile diciéndole "seya muy bien venido", continuó pidiéndole perdón por darle tanto trabajo y agradeciéndole con un "Dios Nuestro Señor se lo pagará". Lo mandó a descansar y merendar, a lo que él se negó. Entonces el alma le dijo "ya se acerca la hora, trate V. Rª. de echar asperges y decir Salmos, para ahuyentar el malo, que quiero declarar quién soy". El fraile así lo hizo y le preguntó al Alma: "Hija mía ¿apartose ya el espíritu malo?", respondiendo el alma "ya se apartó de mi", a lo que contestó el fraile "pues ya podreís decirnos quien sois y que es lo que queréis" y el Alma dijo: "Soy Ana González...". Descubriéndose en ese momento que era familia de los moradores de aquella casa. Había muerto de parto, dejando a un recién nacido al que le pusieron el nombre de Salvador, ella pidió que lo trajeran y le dijo en voz alta: "Hijo pedazo de mi corazón, chiquito y por criar". Le suplicaron calmarse y "al punto, sosegó su llanto".
Continuó el alma hablando y pidiendo poder conversar con su sobrina Juana Gutiérrez a quien dijo que recordara cuando " te pregunté si estabas preñada, como decían, y me respondiste que no estaba tal, que era testimonio que te levantaban. Yo no le di crédito y tuve para mi que estabas preñada, y lo dije". Continuó diciendo que lo había confesado y se le mandó "pidiese perdón delante de las personas a quien yo lo había dicho, y no lo pedí. Mándame Dios Nuestro Señor te pida perdón: Perdóname Juana Gutiérrez por el amor de Dios" repitiendo esta frase por tres veces y Juana Gutiérrez la perdonó. Después de esto, Ana González, pidió al fraile que tomara pluma y escribiera, que debía tres romerías: Una a la "Bienaventurada Santa Lucía, por mi hija María, que nació con un grano en un ojo". Una segunda por su hijo Luis, "al Bienaventurado San Blas", que había estado enfermo de una "esquencia" (amígdalas). Y por último otra romería al "Bienaventurado San Amaro por mi hijo Juan que cayó de una pared y se desconcertó", pidiendo las cumplieran y además mandó que dieran medio real de aceite a la Virgen de las Angustias, aclarado que lo había prometido. Por último pidió el alma que le dieran "medio tostón a la mujer de Domingo Francisco", por unas tijeras nuevas que le había prestado, se las perdió, se las había pedido y nunca se las pagó. Terminado esto el alma dijo que no tenía nada más que decir, el fraile le preguntó donde iba y ella le respondió que al Purgatorio.
El clérigo le inquirió sobre cómo lo sabía, a lo que respondió que su Ángel se lo había dicho. Entonces Juan Montiel le pidió que dijera el nombre del Ángel "que lo quería tener por su devoto y se lo dijo en latín, y lo escribió el Fraile, y no pasaron de cinco letras". Los asistentes le preguntaron el nombre del Ángel y este no quiso decirlo. En latín y con cinco letras podría ser Satán, el ángel malo, quien le esperaba a las puertas del Purgatorio y Montiel no quiso decirlo por miedo a herejía. Por último, el fraile le pidió una señal delante de todos. Después de despedirse y pedir perdón, dijo a su hermano Cristóbal González, que le perdonara por que le había hecho en su casa; y que le mirase por su hijo Salvador, por amor de Dios y de repente "botó por la cumbrera una piedra, del tamaño de un cuarterón, dentro de la casa, y abrió la puerta de un golpe con mucho ruido, y el Fraile cayó del escabel donde estaba sentado". En el lugar donde cayó la piedra, nació el árbol de la paz, un olivo que según cuentan fue el primer ejemplar que floreció por aquel pago. Lo cierto es que un olivo viejo y retorcido por la brisa permaneció erguido hasta principios de los años cincuenta entre la casa y el aljibe. Hoy, otros caminantes, buscan su rastro en el sobrecogedor lugar donde el viento y el umbrío siguen recordando y repitiendo los desconsolados cantares de cuna de Ana González, el Alma de Tacande.

El Calamar Gigante (Kranken)

Existen realmente y se conocen científicamente bajo el nombre de Architeuthis, aunque sólo hasta hace poco se ha conseguido capturar algún ejemplar. Desde el origen de la navegación en el norte de Europa se hablaba de una bestia terrible que con sus grandes tentáculos arrastraba a los navíos y sus tripulantes al fondo marino. Era el Kraken, un animal que se creía producto de la febril imaginación de los marineros... pero que se ha demostrado real desde que empezaron a encontrarse los cuerpos varados de calamares gigantes muertos en las playas.

Fue en 1856, cuando Johannes Japetus Smith Steenstrup le atribuyó un nombre genérico a los calamares gigantes: Architeuthis, que ha pasado a ser el nombre científico. El pasado Septimebre del 2002 se atrapaba uno en el caladero de Carrandi, a 40 kilómetros al noreste de la costa gijonesa. El hallazgo del architeuthis macho demostró que Carrandi es un verdadero 'santuario' de los animales de esta misteriosa especie. El ejemplar atrapado ocupa un lugar privilegiado en la exposición de la Coordinadora para el Estudio y la Recuperación de las Especies Marinas (Cepesma) en la localidad asturiana de Luarca que, con 15 calamares gigantes, es la más importante del mundo. El ejemplar en cuestión mide seis metros y pesa 50 kilos. Existe así mismo un proyecto científico denominado Kraken que pretende filmar al calamar gigante en su hábitat natural.Características principales: Los taningia danaes son sus hermanos pequeños, con menor longitud y peso, pero medidas igualmente descomunales. Los cachalotes son los únicos predadores conocidos del calamar gigante. Los científicos aseguran que, por las marcas encontradas en algunos cachalotes, estos calamares podrían llegar a pesar una tonelada (mil kilos !!) En esta especie, el tamaño de los machos es muy inferior al de las hembras, que crecen al ritmo de 40 kilos por año y pueden alcanzar los 20 metros de largo, pesando alrededor de 200 kilos. Los calamares gigantes disponen en la terminación de dos de sus tentáculos, de unas estructuras llamadas fotóforos, los mayores órganos luminescentes de la naturaleza, del tamaño de una pelota. No se sabe a ciencia cierta su utilidad, pero los investigadores intuyen que les sirven para atraer a sus presas y comunicarse entre sí. Además, poseen párpados, con los que pueden hacer 'guiños' y con ello juegos de luces. Los calamares gigantes poseen además un órgano sexual de 75 cm y uno de repuesto por si lo perdieran. (Gloria García)Muertes de cefalópodos por ondas de frecuencia media:Las ondas de frecuencia media utilizadas en las exploraciones geológicas para determinar la existencia de hidrocarburos en la plataforma submarina pueden afectar al organismo de los calamares gigantes y ocasionarles la muerte. Angel guerra, uno de los investigadores del Instituto de Investigaciones Marinas de Vigo que participó en la Operación Kraken, que intentó sin éxito filmar calamares gigantes vivos frente a la costa de Asturias, dijo que "existen indicios suficientes" para pensar que la muerte de grandes cefalópodos obedece a "causas externas". Entre septiembre y octubre de 2001 y en octubre de 2003 se registraron varamientos de calamares gigantes en la costa del Cantábrico coincidiendo con operaciones de barcos que realizaban estudios geofísicos del fondo marino del Golfo de Vizcaya mediante sondas de ondas expansivas de frecuencia media, según indicó el investigador . Guerra dijo que las necropsias de estos animales determinaron daños en los sistemas circulatorio, nervioso y auditivo que podrían adjudicarse a estas ondas, en un efecto similar al comprobado en algunos que habitan zonas de mucha profundidad. La hipótesis fue respaldada por el catedrático de Patología Animal de la Universidad de Las Palmas, Antonio Jesús Fernández, que se comprometió a colaborar en una investigación en esa línea.Cefalópodos:Los cefalópodos constituyen una de las clases más importantes del fillum de los moluscos y son uno de los grupos de animales invrtebrados más evolucionados que existen. Son todos marinos, con una cabeza voluminosa, unos ojos muy desarrollados y una boca provista de un pico córneo, rodeada por 8 o 10 brazos con ventosas. El cuerpo está cubierto por el manto y presenta una cavidd ventral que desemboca hacia la parte delantera de un embudo, el llamado sifón. Por dilatación del manto, el agua penetra en la cavidad y, al ser expulsada a presión mediante el sifón, dota al animal de un sistema de locomoción por propulsión a chorro. Además de esto, muchos poseen aletas que hacen de timón y facilitan la natación. Las branquias y demás órganos sehallan en el interior de la cavidad del manto. Los conductos sexual y anal, así como la bolsa de tinta, vierten al sifón. El animal puede protegerse del ataque de un enemigo expulsando tinta, con lo que el agua se enturbia a su alrededor y le permite la huida. Además, muchas especies pueden cambiar su cololoración (mimetismo) adaptándola a la del medio y pasando así desapercibidas. Los cefalópodos son depredadores que se alimentan de peces, crustáceos y diversos bivalvos. A su vez, tienen numerosos enemigos, como por ejemplo el cachalote y el mismo hombre. En la época de la reproducción, uno de los tentáculosdel macho se utiliza para almacenar los espermatozoides y depositarlos en la cavidad del manto de la hembra. Los cefalópodos tuvieron su apogeo hace unos 400 o 500 millones de años. Se han determinado más de un millar de especies extinguidas y unas 600 vivientes. Según el número de branquias sean 4 o 2, se les divide en dos grupos: tetrabranquios y dibranquios, respectivamente. La mayoría de los tetrabranquios son fósiles; una excepción notable es la especie viviente Nautilus pompilius, que tiene un caparazón externo en espiral y gran número de tentáculos, pero que carece de bolsa de tinta y de ventosas. Vive en los océanos Indico y Pacífico. Los dibranquios, a su vez, se subdividen en decápodos y octópodos, según el número de tentáculos que posean. En este grupo, la concha se halla muy reducida y es interna o bien inexistente. Los decápodos disponen de dos tentáculos más largos que los restantes e incluyen especies como la jibia o sepia (Sepia officinalis), de unos 30 cm de largo y común en el Mediterráneo; el calamar (género Loligo), de unos 50 cm de longitud, comestible y que se encuentra en el mar del Norte, y el calamar gigante. El pulpo (Octopus vulgaris) es el de mayor tamaño y puede llegar a medir 3 metros; es muy común y se extiende por todos los océanos, excepto el Artico.Darwin en Cabo Verde:Un Octopus o pulpo, me interesó también mucho, y pasé largas horas estudiando sus costumbres. Aunque abundan en los charcos que deja la marea al retirarse, estos animales no son fáciles de coger. Por medio de sus largos tentáculos o brazos y de sus ventosas o chupadores, consiguen meterse dentro de grietas muy estrechas; y, una vez allí, necesita emplearse mucha fuerza para hacer que salga. Otras veces se lanzan con la rapidez de una flecha, llevando la cola adelante, de un lado a otro del charco, y al mismo tiempo coloran el agua, difundiendo en torno suyo una especie de tinta de color castaño oscuro. Estos animales tienen también la facultad de cambiar de Color para ocultarse a la vista. Parecen variar los matices de su cuerpo según la naturaleza del terreno sobre el cual pasan: cuando están en un sitio donde es poco profunda el agua, suelen presentar un color de púrpura parduzco; pero cuando se les coloca encima de la tierra o en un sitio donde es poco profunda el agua, ese tinte oscuro desaparece y lo reemplaza un color verde amarillento. Si se examina más atentamente el color de estos animales, se ve que son grises y tienen manchas numerosas de un color amarillo fuerte; algunas de esas manchas varían de intensidad, otras aparecen y desaparecen de continuo. Estas modificaciones de color se efectúan de tal modo, que parece como si se vieran pasar constantemente sobre el cuerpo del animal nubes de colores que varían del rojo jacinto al rojo castaño. Toda parte de su cuerpo sometida a un ligero choque galvánico se pone negra; puede producirse un efecto análogo aunque menos marcado arañándoles la piel con una aguja. Estas nubes o llamaradas de color, como pudieran llamarse, dícese que son producidas por la dilatación y la contracción sucesivas de unas vesículas muy pequeñas que contienen fluidos diversamente coloridos. Este pulpo manifiesta su facultad de cambiar de colores lo mismo cuando nada que mientras está quieto en el fondo del agua. Uno de estos animales que parecía darse perfectamente cuenta de que le estaba yo vigilando, me divertía mucho empleando todos los medios posibles para librarse de mis miradas. Permanecía inmóvil durante algún tiempo y después avanzaba furtivamente el espacio de una o dos pulgadas, como hace el gato que trata de acercarse a un ratón; algunas veces cambiaba de color; avanzó así hasta que habiendo llegado a una parte del charco donde el agua era más profunda, se lanzó envolviéndose en una nube de tinta para ocultar el agujero donde se había refugiado. Más de una vez, mientras buscaba yo animales marinos, con mi cabeza a unos dos pies por encima de las peñas de la costa, recibí en la cara un chorro de agua acompañado de un leve ruido discordante. Al pronto buscaba en vano de dónde venía aquel agua; luego descubría que la arrojaba un pulpo; y por muy escondido que estuviera dentro de un agujero, ese chorro me hacía descubrirle. Este animal tiene ciertamente el poder de arrojar agua; y estoy convencido de que puede apuntar y dar en el blanco con bastante buena puntería, modificando la dirección del tubo o sifón que tiene en la parte inferior de su cuerpo. Estos animales llevan con dificultad la cabeza, por lo cual les cuesta mucho trabajo arrastrarse cuando se les pone encima del suelo. Conservé uno de ellos durante algún tiempo en el camarote y advertí que emite una ligera fosforescencia en la oscuridad. (Darwin, Viaje de un naturalista alrededor del mundo (1845), Cap।I)

viernes, 7 de diciembre de 2007

La isla mágica de San Borondon

Siguiendo con el siclo de leyendas canarias que estamos relatando en el BLOG
“Canarias Insólita”, no podíamos dejar pasar la oportunidad para hablar de la leyenda canaria que mas paginas se han escrito a lo largo de la historia, y no es otra, que la leyenda de la isla de San Borondon, la isla fantasma.

“El nombre San Borondón, Brandón o Blandón deriva del abad San Brandón, Brandaón o Blandano, monje escocés que estuvo y predicó en ella después de la mitad del siglo sexto. Surio, compilando la vida de San Maclovio o Machutes, por otro nombre San Maló, que Sigeberto de Gembloux nos dejó escrita, refiere que aquel santo monje, en todo extraordinario, pensando abandonar su monasterio, donde empezaba a tener envidiosos, supo (o por revelación o por noticia de algunos marineros) que en el océano había ciertas islas extremadamente deliciosas y habitadas por infieles. Que, deseando disfrutar el sosiego de este retiro y promover la conversión de aquellas gentes, tomó la resolución de embarcarse en su solicitud, acompañado de su maestro San Brandón. Hacen referencia Sigeberto (Epistola ad Tietmarum abbatem) y San Antonino (Super II partem) que después de haber navegado los santos monjes mucho tiempo sin descubrir tierra, llegó el día de Pascua, y, como esta festividad excitase vivamente en sus ánimos la devoción y el deseo de celebrar los sagrados misterios con todo el cristiano equipaje, puestos en oración pedían a Dios la gracia de surgir en alguna tierra para tener en aquélla satisfacción; que el Señor oyó los votos de sus siervos y dispuso que en medio del mar apareciese repentinamente una isla, donde, sin pérdida de tiempo, desembarcaron. Que habiendo erigido luego un altar celebró San Maló el santo sacrificio de la misa y que después de haber distribuido la Eucaristía a los demás, volvieron a tomar embarcación y hacerse a la vela. Pero ¿Cuál no sería su asombro cuando conocieron que la que habían tenido por una verdadera isla no había sido, en realidad, sino una monstruosa ballena que desapareció al instante?”

Fuente: http://mgar.net/borondon.htm

Después de la conquista de Canarias se hicieron muchas expediciones a la caza de la isla fantasma pero nunca encontraron nada.
Pero según dice la leyenda el que la va a buscar no la encuentra pero el que sin querer se topa con ella tiene el hermoso places de contemplarla. Pero de la isla de San Borondon se han contado muchas cosas. Algunas pueden explicar el fenómeno de la isla, y otras que rozan lo imaginativo.

Desde siempre ha habido avistamiento de la isla fantasma de San Borondon, según cuentan las cronicas esa isla esta entre la isla de La Palma y La Gomera. Siendo muy frecuentes sus avistamientos en la isla del Hierro.

Las ultimas hipótesis sobre los avistamientos de la isla de San Borondon, se debe al reflejo de un lateral de la isla de La Palma que se refleja en el mar.
Eso explicaría en parte por que ninguna expedición encontró nunca la isla.

El ultimo avistamiento de la isla de San Borondon fue hace unos cuatro años en la isla de Tenerife mayormente y en Gran Canaria.
Pues de ese avistamiento se tomaron fotos y videos pero según dicen los experto era solo un reflejo de una montaña que estaba cerca de la costa y se reflejo en el mar.

Yo comparto más esta hipótesis para explicar lo de la isla de San Borondon. Que lo mas seguro es que sea un espejismo en el mar. Como pasa en los desiertos.

Pero claro en el corazon de todos los canarios San Borondon existe.

La leyenda del perro lobo Tibicenas /Tibisenas

La historia que se convirtió en leyenda, llegando hacer uno de los mitos que mas hondo esta dentro del inconsciente canario.

Los Tibicenas/Tibicenas según cuentan las leyendas aborígenes eran perros oscuros y siniestros que aparecieron hace ya mucho tiempo en las islas sin que nadie haya podido averiguar, hasta el momento, su procedencia. Pronto buscaron el abrigo de los barrancos y las sombras de lo profundo. Allí fijaron su morada y de allí huyeron los demás animales, asustados, presas del pánico. Nunca se les ve de día; son manchas negras que se confunden con la trama oscura de la noche, llenando el aire con sus aullidos ensordecedores. Quienes fueron a su encuentro volvieron como vuelven quienes estuvieron en el infierno: enmudecidos para siempre. Siempre se atribuyo la aparición del Tibicena a malos augurios y siempre traía muerte y desolación.
Pero la historia se convirtió en leyenda, puede que alguna época en Canarias había una raza de perros lobos que se dedicaban a atacar a los rebaños y pastores.
Este hecho no es de nada descabellado por que se han encontrado resto de perros muy grandes. Pero igual fue extinto antes de la llegada de los conquistadores y que las historias que los antiguos Kanarii contaban a la luz de una hoguera era solo relatos de otra época. Muchas veces las historias se deforman, pero lo que esta claro que en estas islas y en especial la isla de Gran Canaria han habitado ese tipo de perros lobos.

La luz de Mafasca leyenda o realidad.

La luz de Masfasca es una leyenda majorera que se debate entre mito y la realidad, que se pierde en el pozo de la historia.

La leyenda dice que dos pastores robaron un ternero y se internaron en la profundidad de la noche majorera muy cerca de la montaña de Tindaya.
Los dos pastores al no tener nada para hacer el fuego, vieron una tumba solitaria donde había una cruz de madera.
Esa dicha cruz según cuenta la leyenda fue utilizada para hacer fuego para asar al ternero.
Pues según la leyenda unas pequeñas luces blanquecinas surgieron del ese fuego, en principio eran muy pequeñas pero fuero haciendo se mas grandes. Dichas luces seguían a los pastores hasta hacer acabar con su vida. Según cuenta en Fuerteventura esas luces era el alma de esta tumba profanada.
Después de ese hecho por esa zona a muchos vecinos se les aparecieron las luces y todos cuentan más o menos los mismo son luces pequeñitas que se van haciendo algo más grandes y te siguen a donde vayas.

Yo conozco familiares mió que creen haberlas visto, pero en muchos casos como esto hay mucha sugestión.

También la ciencia ha encontrado una explicación a los sucesos de las luces. Y no es otra cosa que le exceso de fósforo de esa zona de la isla de Hebania. A priori esta teoría tiene más fundamentos pero no explica todos los sucesos. Pero como dije al principio de este articulo, es una leyenda que se pierde en el pozo de la historia.